Ce qui a fait la carrière de Jean-Paul Alduy, c'est qu'il a toujours été un visionnaire. Un homme qui,comme le disait Charles Darwin,  voyait "sur l'épaule des géants" donc un homme qui voit plus que ceux juchés sur des ânes. Il a vu les deux arrêts du TGV,  c'est pour cela qu'il a fait construire la gare Kaléidoscope et son centre commercial qui a tant de mal à décoler . Et le théâtre de l'archipel qui lorsqu'on l'aurra payé complétement 32 plus tard sera déjà en ruine!Et tant d'autres, qu'il faudrait un livre de blagues complet pour tout décrire. à l'archipel contre attaque, nous avons des archivistes qui ne laissent rien passer. Voilà ce que l'homme qui aura 72 ans en 2014 (il faudra qu'il ait un nouvel enfant de sa deuxième femme link pour nous convaincre de sa jeunesse), et qui souhaite redevenir maire, déclarait 2 ans avant les émeutes du 29 mai 2005. Mais ça c'était avant!http://www.wat.tv/video/jean-paul-mad-max-1kvc8_2ibx1_.html

« Là encore Perpignan La Catalane, dans son patrimoine, patrimoine physique, dans son histoire, m’a donné les ingrédients pour essayer de trouver des éléments de programme qui me permettent de commencer à traiter le mal dont souffrait et souffre encore cette ville. Mais posez-vous donc la question : pourquoi Perpignan est la seule ville de France de 50 000 à plusieurs millions d’habitants qui n’a pas encore été au « 20 heures de TF1 » avec des images de cocktails Molotof, de violences urbaines, de « bagnoles » brûlées dans tous les coins etc. Perpignan n’a pas connu cela, – je touche du bois –, on a failli, car il y a tous les ingrédients, il suffit d’une étincelle et puis Boum ça explose. Perpignan est une exception". Jean-Paul Alduy. Conférences du G.R.A.O. 2002-2003. « Le Peuple catalan ». Trabucaire : Perpignan, 2004, p. 17. et dans la foulée "la suite est très bien : "Même des petites villes comme Montauban y ont eu droit. C’est parce que, quelque part, si on prend appui sur notre histoire catalane, pacifique, tolérante, ouverte, sur notre patrimoine, sur cette fierté, on arrive à entrer en dialogue y compris avec les couches de la populations les moins cultivées et parfois les plus violentes, parfois les moins socialisées. Et avec cet autre regard, on a la possibilité de refabriquer, ce que j’ai appelé souvent la Fraternité "